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陕西日报|巧手匠心成就“龙行龘龘”



龙江文化站的彩龙表演。本报通讯员叶亚楠摄

汉中市汉台区龙江街道办事处中心小学的学生在表演九节龙。杨露雅摄

龙江文化站展示的草龙龙头。杨露雅摄

朱江明在制作龙头。杨露雅摄

“我挥手起雨,我舞动生风,看我东方升腾的中国龙……”7月1日,在汉中市汉台区龙江街道办事处中心小学,配合着《中国龙》的音乐,学生们表演着精彩的龙舞。随着学生们的动作,小巧精致的手把龙、威风凛凛的九节龙游走、翻腾、缠绕,赢得阵阵欢呼声和掌声。

演出结束后,汉中龙江龙舞道具制作技艺非遗传承人、龙江文化站原站长闫克元开始给同学们讲解表演中要注意的细节,以及龙江龙舞的历史文化知识。

闫克元的讲述,缓缓揭开了这项指尖上的非遗的神秘面纱。

龙舞

寄托美好的心愿

《后汉书·礼仪志》记载,在举行祈雨等祭祀仪式时,儿童、壮年和老人会穿着彩衣,舞起数丈长的青、赤、黄、白、黑等各色大龙,完成各种动作和造型。这就是龙舞。

龙是中国文化的象征,是一种神秘、神圣的存在。龙舞起源于古代的祭祀活动,生发于人们对龙的崇拜和精神寄托。随着时间的推移,龙舞逐渐演化为民间娱乐活动,发展成具有地方特色和文化内涵的艺术形式。

汉中市汉台区龙江街道地处汉江与褒河交汇处。千百年来,临水而居的龙江人爱水敬水,但也饱受水患之苦。人们修庙宇、建祭台,以祈求风调雨顺。由龙江街道周营村双龙寺内的碑文“明初此地敬奉神龙”可知,当地人和龙的渊源至少可追溯至明代。

“龙江龙舞在当地的传统节日和庆典活动中扮演着重要的角色。它不仅是一种艺术表演,还是社会生活的重要组成部分。人们认为龙舞不光能增添节日的喜庆气氛,更能带来吉祥和祝福。”闫克元告诉记者,龙江人敬龙舞龙习俗久远,龙舞道具制作技艺应运而生。

龙江龙舞使用的道具主要有草龙、板凳龙、挝杆龙、彩龙和手把龙等5大类20余种,每一种道具的制作特点、造型、表演方式各有不同。龙舞道具生产过程包括选料、备料、蒸煮、烘干、制作骨架、裱糊头尾、上色、编龙布、套龙等工序。原料多为当地常见的稻草、龙须草、柳条、竹子等。

道具

展现指尖上的技艺

“这是别人定制的一批手把龙。龙头用泡沫制成,已经基本成型。现在,我要给它配一双合适的眼睛。对于这条龙来说,用乒乓球做眼珠有点儿大。”朱江明说,他已经制作龙江龙舞道具40多年了。

“龙江龙舞道具制作技艺没有文字记载,主要靠师徒口耳相传。制作草龙所使用的稻草必须经过水煮,水中还要加盐,起到杀虫和防止稻草回潮的作用。”朱江明说,制作龙用的材料很有讲究,不同材料制成的龙用于不同场合。例如,用稻草制作的草龙颜色呈金色,也叫金龙,一般用在庆贺丰年或节日;用柳条制作的草龙通常用于祈雨;用龙须草制作的草龙,一般用于祈求消除水患。

草龙的节数也有讲究,必须是单数,常见的有7节、9节、11节。每节长约2米,龙鳞为边长5厘米左右的菱形。制作时,工匠会分工合作,有人负责制龙头,有人负责编龙身,有人负责做龙尾。

彩龙相比于草龙更为常见。制作彩龙时需要先用竹篾等材料做好骨架,再用彩色的布进行装饰。“过去,制作彩龙的布都是床单,你家出一块我家出一块,拼起来五颜六色的,也很喜庆。”闫克元说。

板凳龙的骨架为一个3条腿的长凳,长1.2米至1.5米,宽0.1米至0.15米,高0.3米至0.5米。龙头固定在长凳单腿那一头,龙尾固定在双腿那一头。龙身用红布装饰,由3人翻转挥舞,一人负责举一条板凳腿。

挝杆龙的龙头、龙尾和龙身的骨架均由竹篾制成,用彩布、彩绘等加以装饰。特殊之处在于其龙身被固定在一根长1.8米左右的木杆上。表演挝杆龙时,人们会在靠近龙头和龙尾处分别固定一位小演员。舞龙者还需将木杆底座扛起。随着舞龙者动作的变化,龙头、龙尾上下起伏,可做到360度自由旋转。身着戏服、脸画油彩的小演员也会做出各种动作。整个表演颇具观赏性。

“随着时代的进步,拖拉机和汽车代替了人力驮着挝杆龙,人们又在木杆底座下方安装了带滑轮的升降支撑架,由表演者推着其前进,表演起来更加方便。”闫克元说。

传承

种下非遗的“种子”

草龙、板凳龙、挝杆龙、彩龙属于传统的龙江龙舞道具,适合在露天、宽敞的广场上表演,舞起来热闹、大气。近年来,为了让龙江龙舞表演克服场地限制,走进剧场等更多的表演场所,闫克元创新研发了一种“新龙”——手把龙。

手把龙早期的骨架为竹篾,后来用铁丝代替如今则使用更为轻便的泡沫,并加以彩色装饰。龙头、龙尾处固定有供手持的短木棒,一人即可舞动。

“手把龙小巧轻便,全长一米二,耐摔打、不易损坏,对体力要求较低,比较适合学生表演。手把龙不受场地限制,非常适合舞台表演,在中小学校很受欢迎。”闫克元说。

靠着可爱又新奇的“迷你龙”,闫克元敲开了龙江龙舞进校园的大门。

祁嘉豪是汉中市汉台区龙江街道办事处中心小学六年级学生,四年级时加入了学校的舞龙社团。如今,他不仅会舞手把龙,还负责舞九节龙的龙头。

“我从小就跟着爸爸妈妈看龙江龙舞。现在我给大家表演龙舞,感觉特别自豪。”祁嘉豪告诉记者,他会坚持练习和表演龙江龙舞,做家乡文化的宣传员。

“因为龙舞对力量和身高有一定的要求,我们主要招收四年级、五年级的学生。今年,社团一共招收了44名学生。目前,学生们已经可以进行手把龙和九节龙表演。”汉中市汉台区龙江街道办事处中心小学舞龙社团负责人张玲说,学习龙江龙舞不仅丰富了学生的课余生活,还让他们学会了团结协作。

“我校成立了舞龙社团,在让学生感受传统文化魅力的同时,为非遗传承贡献力量。”汉中市汉台区龙江街道办事处中心小学副校长肖平义说。

近年来,龙江龙舞已经走进汉中各县区70余所校园,实现了从幼儿园到中小学全覆盖,通过各类宣传、科普活动,在青少年心中种下了一颗龙江龙舞的“种子”。

闫克元:择一事终一生

7月1日,在龙江文化站二楼,汉中龙江龙舞道具制作技艺非遗传承人、龙江文化站原站长闫克元在指导布置龙江龙舞文化展陈馆。

“我们致力于打造一座以展陈龙江龙舞道具为主体、以传播龙江龙舞文化为目的,集文化保护、科普展览、研学教育、艺术美育于一体的现代化专题文化展陈馆。”闫克元告诉记者,预计今年内,该展陈馆就可以向公众开放。

汉中龙江龙舞道具制作技艺有深厚的文化底蕴。虽然龙江文化站内设有展示龙江龙舞道具的功能室,但建一座专题文化展陈馆一直是闫克元的心愿。如今,心愿即将达成,这位年近七旬的老人和龙江龙舞的情分又加深了一层。

闫克元和龙江龙舞的缘分始于40多年前。1981年,在没有固定办公场所、缺少经费的背景下,龙江文化站成立了。26岁的闫克元“临危受命”担任文化站站长。他是当时文化站唯一的成员,被大家戏称为“光杆司令”。

之后的10多年,闫克元一头埋在文化站的建设中房屋受损他自己修,缺少经费他自己挣。干过街头理发、给学生拍过毕业照、开过溜冰场……只要能挣钱,他什么苦都愿意吃。

温饱问题逐渐解决,如何更好地开展文化活动是又一挑战。闫克元将目光锁定当地传统民俗文化——龙江龙舞。

龙江龙舞在当地有600多年的历史,经历过辉煌,也一度濒临失传。为了重拾龙江龙舞道具制作技艺,闫克元多方寻访,上门请教会制作龙舞道具和会表演龙舞的老人。老人说,闫克元记。就这样,他整理出了一些关于龙江龙舞的研究报告、照片、录像等资料。

2014年,在闫克元的努力坚持和政府的支持下,龙江文化站新修建了占地4000多平方米的办公及文化活动场所。2021年,龙江街道荣获“中国民间文化艺术之乡”称号。

如今,闫克元虽已退休,但依然为传承龙江龙舞忙碌着。他说:“作为一名基层文化工作者,我肩负传承和发展龙江龙舞道具制作技艺的重任。我要继续更新观念,与时俱进,挖掘传统文化的精髓,不遗余力地传承中华优秀传统文化,努力把龙江龙舞文化做大、做强,推向全国,推向世界。”

震撼与感动

龙江文化站最热闹的时候要数每年的小年。今年2月2日,记者曾参加当地举办的“盛世龙腾兴天汉汉风古韵过大年”龙舞非遗巡游活动,感受了20余条“游龙”在欢快的锣鼓声中上下翻飞带来的震撼,体会到了什么是“龙行龘龘”,也被那精妙的表演所感动。

7月1日,记者再次走进龙江文化站,通过与非遗传承人深入交流,对汉中龙江龙舞道具制作技艺有了更深刻的认识,又一次被龙江人和龙之间传承千百年的故事所感动。

龙舞具有丰富的象征意义和文化内涵。它承载着历史的记忆,表现出人们对大自然的敬畏和崇拜之情。

龙舞的出现完美契合了龙江人的性格。从第一个龙江人做出第一条龙江龙起,龙江人就一代代传承,舞动着那条龙,祈求甘霖降临,祈盼洪水退去,表达丰收的喜悦。龙江人对龙舞的感情只有他们最清楚,因为那是血脉中的记忆。

如今,龙江街道的21个村和社区都有自己的舞龙队龙江文化站更是集结了各村最优秀的表演者和道具制作者。经过大家多年的努力,汉中龙江龙舞道具制作技艺散发出了耀眼的光芒。

(陕西日报 杨露雅)